하얀명단이 쓴 이야기

요즘 M사 사태와 관련하여 배현진 아나운서와 김성주 아나운서에 대한 이야기가 나온다. 이 두 사람의 이야기를 듣다보면, 착찹한 생각이 드는 것은 어쩔 수 없다.

배현진 아나운서는 M사 파업에 참여했다가 2012년 5월 11일 방송에 복귀한다. 배는 사내 계시판에 “더 이상은 자리를 비워둘 수 없다는 결론을 내렸습니다. 적어도 뉴스앵커로서 시청자 이외의 그 어떤 대상에도 일방적으로 끌려가지 않겠습니다. 저는 오늘 제 일터로 돌아갑니다”라는 말을 남기고 파업 중의 노조를 탈퇴한 후에 방송에 복귀한다.

방송 복귀 배경이 게시판의 글처럼 앵커 자리를 비워둘 수 없다는 사명감 때문인지, 파업에 계속 참여할 경우 천신만고 끝에 올라간 앵커 자리를 다른 아나운서에게 빼앗길 것이라는 불안감 탓인지 나는 알 수 없다.

어찌되었든 그녀는 자리를 빼앗기고 싶지 않다는 바램을 충족시키고, 자신의 변대로 시청자 앞에 앵커 자리를 비워둘 수 없다는 책임을 다할 수는 있었다.

하지만 복귀 이후의 M사의 보도는 언론이 추구해야 할 가치, 즉 진실을 알리고 시청자의 알 권리를 충족시켜주는 것과는 정반대의 길을 걷게 된다. 우리는 저녁 9시에 그녀의 입을 통해 나오는 보도는 내용없고 호도된 쓰레기였다. 시청자들은 그녀의 데스크에 보도기사를 올리는 M사 기자들을 기레기라고 불렀다.

시청자들을 위하여 사수한 그녀의 자리는, 오히려 배신의 자리이자, 부패한 정권의 하수인이라는 오욕과 함께 공허한 기사들로 데스크 위는 지저분해 졌다. 그녀는 매일 하얗게 분칠하고 나와 빈혈기가 도는 원고를 또박또박 읽어나갈 수 밖에 없었다.

배의 경우 자신의 사명감 때문에 M사를 이 지경으로 만들었다는 힐난을 받아야 한다면, 김성주의 경우는 좀 다른 것 같다.

그는 M사의 아나운서로 근무하다 프리랜서 선언을 한다. 프리랜서 생활이 어땠는지 모르겠으나, 그는 과거에 자신이 근무했던 M사의 품으로 돌아가고 싶어했다. 때 마침 M사 노조에서 파업을 했다. M사에서는 런던올림픽에 보낼 아나운서가 필요했다. M사는 김에게 복귀 제의를 했고, 그는 만면에 웃음을 띄고 런던으로 날아갔을 것이다.

기회를 잡은 그는 올림픽 중계를 성공적으로 마친 후, 다양한 프로그램에 (때로는 자식들과 함께) 출연하면서 제2의 아나운서 생활을 화려하게 펼치고 있다. 이러한 그의 선택에 뚜렷하게 비난할 구석은 없는 것 같다.

하지만 재수없게도 누군가 문득 그를 생각해냈고, M사의 노조와 대중 앞에 그를 소환해낸다.

주진우 기자는 지난 9월 13일, M사 상암동 본사에서 열린 언론노조 M사 본부 총파업 집회에 참석하여 M사의2012년파업을 언급하며 “김성주가 (마이크를) 특별히 많이 잡았다”며 “전 그런 사람이 더 미워 진짜 패 죽이고 싶다”고 한다.

2012년 당시 김은 “일단 회사가 어렵고, 시청자들이 올림픽에 대해 거는 기대가 큰 만큼 일단은 M사를 위해 하는 것이 옳다고 생각했다”고 말했다. 더불어 “M사에 오기로 결심하기 전까지는 파업이 얼마나 심한 상황인지 잘 몰랐다”는 말을 한다. 물론 “중간에 M사의 파업이 끝나게 되면 미련 없이 그들에게 자리를 주고 물러나고 싶었다”는 말도 덧붙였다.

그가 위하겠다고 하는 M사란 무엇인가? 시민이 기대하는 M사, 직원이 만들어가는 M사, 정권이 좌지우지하는 M사, 사측이 의도하는 M사 중 방점은 어디에 있는 것인지 모르겠다.

방점은 그 넷 중 어디도 아니라 다섯번째 자리인 자신에 가 있었던 것이 아니었을까? 그렇기에 M사의 당시 파업이 얼마나 심각한 것인지 신경 쓸 여유가 없었다. 그래서 몰랐다. 그리고 파업이 끝나도 물러나지 않았다.

“블랙리스트 가지고 배제되고 지원되고 그런 문제만 있는 게 아니라 그것을 원했던 그러한 이해집단들이 있는 거죠. 그런 부분들의 구조를 화이트리스트라고 보시면 좋을 것 같습니다”라는 이원재 문체부 블랙리스트 진상조사위 대변인의 말에 입각하자면, 김이야말로 블랙리스트를 만들어 M사 복귀를 획책하게 만든 화이트리스트 구조 그 자체라는 것이다.

그런데 문제는 인간의 저열한 욕망이 소근대는 하얀명단이 작성되고, 그 이면에 짙은 그림자로 또 다른 명단이 암각되는 구조라면, 블랙리스트에 기재된 사람들만 희생되는 것이 아니라, 자리를 지키고자 할 수 없이 변절할 수 밖에 없었던 자와 자신의 밥그릇을 거머쥐고자 했던 자들 또한 양심과 정의 앞에서 번민하고 유린당할 수 밖에 없는 것이다.

탄핵국면에 즈음하여

8819621285 OTHeRS

巽爲風        [ 風之井 ]        水風井

巽在牀下 喪具資斧 貞凶

위의 점괘는 대선이 끝난 2012년 12월인지 다음 해 1월의 어느 날, 출범하게 될 박근혜 정부에 대하여 점(占)을 친 것이다. 점은 풍지정(風之井)이었다. 손위풍(巽爲風)의 맨 위의 효가 변하여 수풍정(水風井)으로 변하는 모양이다. 점괘는 손위풍의 맨 위(上六)의 효(爻)에 따른다. 그 효사(爻辭)를 번역하면 이렇다.

평상의 아래에 손(巽)이 있다. 재물과 도끼 모두 잃을 것이니, 점은 흉하다.

영험하지 못한 탓에 당시에는 “모든 것을 다 잃고 흉하다”는 것 외에는 점을 무슨 뜻인지 알 수 없었다. 견강부회한다고 할 수 있겠지만, 지금 와서 보니 점의 뜻은 이런 것 같다.

본괘는 손위풍이다. 손(巽)은 나무이며 바람이다. 상(象)에는 “바람을 따르는 것이 손이다. 군자는 명을 내려서 일을 수행한다”(隨風巽 君子以申命行事)고 말하고 있다. 하지만 박근혜 씨는 큰 바람(촛불민심)을 거스리려 하고 있다.

역은 변화에 집중한다. 손위풍에서 변하는 효는 맨 위(上六)의 효다. 이 효가 변하여 지괘(之卦)인 수풍정(水風井) 괘로 변한다. 여섯개의 효 중 맨 위는 너무 높다. 군주의 자리(다섯번째 효)에서 물러난 다음을 가리킨다. 그래서 건괘의 맨 위의 효사를 보면, “지나치게 높히 있는 용에게는 뉘우침이 있다”(亢龍有悔)고 경고한다. 즉 박근혜 그녀는 대통령의 권한 이상을 누리려 했으므로 자리가 위태로울 수 밖에 없다. 효사를 부연(敷衍)하면 이렇다.

평상은 높은 자리를 말한다. 그 평상을 손(巽)이 받치고 있다. 손은 바람이며, 들어간다, 부드럽다는 뜻을 가지고 있다. (손은 가족 중 장녀와 가축 중 닭을 의미하기도 한다) 금번 정권을 보면, 비서실장을 비롯, 수석 및 문고리 삼인방으로 대표되는 청와대의 비서진이 국정이 반듯하고 원할하게 돌아가도록 대통령을 보좌하기에는 도덕적 자질 및 역량을 갖추지 못했을 뿐 아니라, 최순실 등 비선 실세들은 영혼조차 없는 듯하다. 이런 작자들이 각료를 임명하고 국회의원을 공천한 관계로 정부가 제대로 돌아갈 수 없었다. 그래서 적폐로 세월호가 가라앉는 것을 국민들은 가슴을 치면서 하루종일 바라볼 수 밖에 없었고, 자유 시장경제를 보호한답시고 의료법인의 수익 만을 생각하다가 메르스 사태를 키웠고, 미르, K-스포츠 등의 출연금 명목 등 뇌물의 댓가로 각종 이권을 제공함은 물론 각종 노동악법 제정 과 민주노총의 탄압 등 재벌의 뒷배가 되고 있다. 남북관계를 악화시켜 국민을 전쟁의 위험으로 몰고 가고 있다. 국사교과서 국정화 문제는 물론 불가역적(이 의미는 이전의 상태로 되돌릴 수 없는 국가 간 조약에 준한다는 뜻이 아닐까)이라고 일본이 주장하는 한일 위안부 합의를 거쳐 미-일, 미-한으로 분리되어 있는 북·중·러로부터 북태평양의 방위체제를 미-일-한으로 수직 일원화하겠다는 미국의 의사에 충실하여 국민의 의사는 무시하고 한일군사정보협정을 일방적으로 체결한다. 또 국민이 납득하지 못하는 사드 배치를 밀어부침으로써 한중관계의 악화는 물론 극동지역의 군사적 긴장도를 높히고 있다. 실정에 실정이 포개지고, 문제를 문제로 덮어가는 국정 파행이 어찌 오래갈 수 있겠는가? 당연히 평상이 엎어져 머리가 깨질 것이고 양손에 거머쥔 것을 놓쳐버리고 말 것이다. 그래서 점은 흉하다고 경고한다.

지괘(之卦 ; 본괘가 변하여 된 괘)를 보면, 수풍정(水風井)으로 나무(巽) 위에 물(水)이 있으니 우물(井)이다(木上有水井). 이 괘는 다르게 보면 불행하게도 바다 아래 배(巽)가 가라앉아 있는 형국이다. 지금의 촛불집회의 바람을 타고 탄핵으로 이르는 이 급박한 정국 자체가, 세월호에 타고 있던 어린 영혼들이 눈물조차 흘릴 줄 모르는 이 사이코패스 정권에 가하는 준엄한 심판처럼 여겨진다.

이 불행이 지난 다음 국면은 이 지괘의 맨 위의 효(上九)로 부터 유추해낼 수 있다. 거기에는 “우물을 다 긷고 난 후 덮지 말아라. 믿음이 있으면 크게 길할 것이다”(井收勿幕 有孚元吉)라고 쓰여 있다. 더러운 물을 다 길어 없앤(탄핵) 다음에 우리나라에 새로운 정권이 들어설 것이며, 새 정권과 함께 잘 키워나가면(孚에는 믿음과 키워나감의 뜻이 함께 있다), 다시 한번 크게 창성하리라는 희망을 담고 있다.